使 命“发展天府文化,建设书香成都”提升文献海量信息资源建设,构筑成都市公共图书馆 联盟,实现市、区(市)县、街道(乡镇)、社区(村社)全覆盖的通借通还服务,完善服务网络,免费面向市民开放,开展丰富的阅读活动,提供城乡均等化的知识信息服务,提升市民科学文化素质,保障市民基本文化权益,为成都建设成为“书香成都”和“文化之都”提供智力支持。愿 景将成都图书馆建设成国内一流、西部领先的现代化城 市中心图书馆。立足“城市文献信息中心、市民终身教育中心”的功能定位,建立与成都国家中心城市相匹配的城市图书馆。顺应成都城市发展和市民素质提升的需要,在新馆建设中体现出“读者第一、服务至上、公益性、人性化”的办馆宗旨和“创新与品牌”的服务理念。...
服务窗口 | 开馆、闭馆时间 |
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总服务台(夜间借还点) | 周日、周二至周四9:00-22:00 周五、周六及节假日9:00-23:00(法定节假日最后一天开放至22:00) |
视障阅览厅 | 9:00—20:30 |
青少年阅读中心 | 双休日、节假日、寒暑假全天开放:9:00—20:30 非双休日、节假日、寒暑假半天开放:13:30—20:30 |
中文图书第一借阅区、中文图书第二借阅区、中文图书第三借阅区、期刊借阅区、报纸阅览区、中文图书第四借阅区 | 周日、周二至周四9:00-22:00 周五、周六及节假日9:00-23:00(法定节假日最后一天开放至22:00) |
本馆地址:成都市文翁路98号
本馆网址:www.cdclib.cn
附近公交站: ● 文翁路站:57路,109路
● 南大街站:1路,26路,334路,335路
附近地铁站: ● 乘坐一号线到天府广场站
● 乘坐二号线到人民公园站
主持成都图书馆(成都市古籍保护中心)全面工作。
协助分管阅读推广部、地方文献部、古籍部。
协助分管文献采编部、参考咨询部、区域合作与事业发展部、宣传与文创事业部。
协助分管法律事务部、财务部、物业管理部。
协助分管协助分管信息自动化管理部,以及党务和工会工作。
协助分管办公室、人事部、流通阅览部。
注册规则
一、读者凭第二代身份证可在全市22家公共图书馆免押金注册,身份证即为读者证,可在全市22家公共图书馆及分馆通借通还。
二、成都市民凭成都市社保卡(全国统一标准具有金额功能的社会保障卡)可在全市22家公共图书馆免押金免注册享受公共图书馆服务,可在全市22家公共图书馆及分馆通借通还。
三、读者使用身份证和成都市社保卡在享受以下服务内容:
(一)外借服务
1、每次可外借中文图书20本、中文期刊4本、外文图书6本;在成都图书馆每次可外借音像光盘1碟(种);
2、外借借期30天(可电话或网上续借1次/30天),超期滞纳金为0.1元/本 天。
(二)数字资源服务
免费使用“成都数字图书馆”(sso.cdclib.cn)全部数字资源。
四、挂失
注册后,读者身份证若遗失,请至注册馆进行读者信息挂失登记。
成都市社保卡若遗失,请到成都市人社局服务窗口或服务渠道挂失,挂失的社保卡将不能在图书馆使用。
原持证读者退证及重新注册说明
一、请原缴纳押金的持证读者(含通过24小时街区图书馆缴纳押金办证读者,部分读者持有单独的读者证)凭身份证、借书卡、押金凭条(24小时街区图书馆读者无需凭条)到成都图书馆文翁路馆一楼总服务台办理押金退还,重新用身份证或成都市社保卡进行读者注册。
二、若出现“借书证”“押金条”遗失或其中之一遗失时(24小时街区图书馆办证读者无需凭条,直接用身份证注册的读者无需读者证),先凭身份证办理挂失手续。挂失一个月后,可退还押金。
三、所有退证均需要携带身份证复印件。
社保卡服务温馨提示:
一、关于社保卡
开放公共图书馆读者证功能的社保卡是指符合全国统一标准的具有金融功能的社会保障卡。
二、证件等效
已身份证注册的读者可以使用成都市社保卡借阅文献,到市内公共图书馆使用过成都市社保卡的读者也可使用身份证借阅文献,不需再注册。
三、关于微信服务号绑定
读者如要使用图书馆的微信公众号在线服务,请在第一次使用社保卡的公共图书馆微信公众号上绑定身份信息。通过成都数字图书馆社保卡验证的读者请在成都图书馆微信服务号上绑定身份信息。
四、短信服务开启
读者可在图书馆网站和微信公众号上开通短信服务,详细内容见图书馆网站短信服务介绍。
数字资源使用说明
一、用身份证(免押金)注册读者请通过sso.cdclib.cn使用成都数字图书馆,用户名是读者身份证号,密码为注册时读者自定义的6-8位密码。
二、读者首次使用社保卡登录成都数字图书馆需验证,录入正确的社会保障号码(身份证号)、姓名、社保卡预留的手机号以及设置图书馆服务密码即可完成,验证后使用身份证号和预设密码登录成都数字图书馆,读者到图书馆后可直接使用身份证或社保卡借阅文献,不需重新注册。
三、读者在图书馆首次使用社保卡借书后,可用身份证号码为账号,身份证号8位生日号段为密码登录成都数字图书馆。
24小时街区图书馆
全市启动身份证注册读者工作后,成都图书馆铺设的24小时街区图书馆不再办理押金读者,全面启用免费身份证注册,读者权益同到馆注册读者,享受相同服务。原在24小时街区图书馆缴纳押金办证读者(部分读者直接使用身份证)请留意上述“原持证读者退证及重新注册说明”。
超星移动图书馆使用说明
在成都图书馆进行身份证注册的读者(不包括在其他区县图书馆注册读者)还可使用我馆移动图书馆平台,平台的用户名和密码同样是读者身份证号和自定义的6-8位密码。使用方法详见成都图书馆移动图书馆介绍。
音像光盘外借说明
启动身份证借阅后,原单独的音像借阅卡将停止使用,请持有原音像借阅卡的读者凭原音像借阅卡、押金凭条至我馆一楼总服务台办理押金退还。若出现“音像借阅卡”、“押金条”遗失或其中之一遗失时,先凭身份证办理挂失手续。挂失一个月后,可退还押金。
用身份证注册和使用成都市社保卡的读者今后持身份证即可在音像窗口外借1碟(种)音像光盘,借期30天,超期滞纳金0.1/ 天,续借1次。
读者凭身份证和成都市社保卡每次可外借中文图书20本、中文期刊4本、外文图书6本;在成都图书馆每次可外借音像光盘1碟(种);外借借期30天(可电话或网上续借1次/30天),超期滞纳金为0.1元/本 天。
积分规则:
1、初始积分 新注册读者可获得初始积分300分,已注册的读者在积分系统上线时自动获得初始积分300分。
2、加分 每借1册图书或期刊可加2分,每天借书积分最多增加60分,每月借书积分最多增加500分。办理借书手续后系统自动加分。
3、扣分 逾期归还图书或期刊每册每天扣减1分,损坏文献每册扣减25分;遗失文献按每册扣减50分。办理以上手续后系统自动扣分。
4、积分抵扣滞纳金 积分可抵扣逾期滞纳金,1分可抵扣0.01元,只能全额抵扣。积分抵扣滞纳金是还书时在人工服务窗口进行办理。
1.请连接至WIFI接入点:Cdlib_Reader
2.填入手机号获取短信密码
3.填入密码登录,即可访问免费无线网络
数据库镜像服务
通过本馆数据库镜像站点,读者可阅览万方、CNKI、APABI、超星等镜像资源。
视频点播服务
本馆建立有光盘镜像服务器视频点播系统,在馆内可为读者提供VOD视频点播服务,视频点播内容包括电影、电视剧、记录片、专题报告等。
电子阅览服务
读者在电子阅览室可通过馆内局域网阅览本馆馆藏资源,如:馆藏图书、期刊书目、电子文献、自建数据库等。
序号 | 名称 | 地址 | 电话 |
1 | 成都图书馆 | 青羊区文翁路98号 | 028-86130651 |
2 | 天府人文艺术图书馆 | 金牛区金牛大道金牛坝路520号 | 028-63066031 |
3 | 青羊区图书馆 | 青羊区光华大道瑞联路139号 | 028-81710827 |
4 | 金牛区图书馆 | 金牛区蜀蓉路77号 | 028-87765201 |
5 | 锦江区图书馆 | 锦江区锦兴路91号 | 028-86730141 |
6 | 成华区图书馆 | 成华区建设北路一段66号 | 028-84364658 |
7 | 武侯区图书馆 | 武侯区九兴大道137号 | 028-85137965 028-85136114 |
8 | 高新区图书馆老馆 高新区图书馆新馆 | 高新区新义西街69号 天府四街688号3栋 | 028-65355888 028-69853888 |
9 | 新都区图书馆 | 新都区香城南路60号文广中心3楼 | 028-83969054 |
10 | 双流区图书馆 | 双流区东升街道银河路20号 | 028-62151266 |
11 | 郫都区图书馆 | 郫都区蜀信路二段2号 | 028-87886212 |
12 | 青白江区图书馆 | 成都市青白江区凤凰西六路文体中心C区 | 028-83630215 028-83692369 |
13 | 温江区图书馆 | 温江区凤溪大道南段 1029 号城南公交站二楼 | 028-82714600 028-82713832 |
14 | 龙泉驿区图书馆 | 龙泉驿区沿山路二段84号 | 028-84863930 |
15 | 新津区图书馆 | 新津区五津北路141号 | 028-82529270 |
16 | 都江堰市图书馆 | 都江堰市壹街区玉垒路51号 | 028-87150770 |
17 | 邛崃市图书馆 | 邛崃市东星大道28号 | 028-88790739 |
18 | 金堂县图书馆 | 金堂县赵镇金茂街288号 | 028-84993977 |
19 | 崇州市图书馆 | 崇州市崇阳镇小东街246号 | 028-82215906 |
20 | 蒲江县图书馆 | 蒲江县鹤山镇桫椤路上段54号 | 028-88522557 |
21 | 彭州市图书馆 | 彭州市金彭西路377号 | 028-83883728 |
22 | 大邑县图书馆 | 大邑县桃源大道2号 | 028-88220709 |
23 | 简阳市图书馆 | 简阳市政府街124号 | 028-27228781 |
24 | 文轩BOOKS九方店 | 武侯区天府大道中段88号 | 028-66688876 |
25 | 方所成都店 | 锦江区中纱帽街8号太古里 | 028-86586858 |
26 | 布克购书(交大店) | 金牛区九里堤南路99号 | 028-87648399 |
27 | 三联韬奋书店 | 青羊区少城街道窄巷子30号 | 028-86632020 |
28 | 钟书文化 | 天府大道北段1199号 | 028-62615862 |
29 | 散花文化(水街) | 天府一街街铁像寺水街北区 | 028-62123281 |
30 | 百扬书院 | 锦江区百扬大厦负二楼 | 028-87346175 |
31 | 文轩BOOKS招商店 | 成华区杉板桥路669号中央华城购物中心1-3楼 | 028-86007273 |
32 | 几何书店猛追湾店 | 成华区望平滨河路2号 | 028-84736838 |
33 | 中共麓山社区委员会 | 天府新区万安街道麓山社区 | 028-61451677 |
34 | 轻安文化 | 高新区天府一街铁像寺路88号铁像寺水街 | 028-85142219 |
35 | 东周社 | 金牛区马鞍东路2号地瓜社区3楼 | 17781465317 |
36 | 阿来书房 | 成都市锦江区华兴东街16号 | 17341321314 |
37 | 天机云锦 | 龙泉驿区龙泉北泉路177号东方华大广场5栋3层2号 | 028-84812195 |
38 | 悦界书集 | 龙泉驿区桃都大道888号吾悦广场负二楼 | 028-84630768 |
39 | 怡湖清江书城 | 青白江区清江东路121号1栋1单元2层 | 028-83608435 |
40 | 红豆博文书城 | 郫都区犀浦镇恒山南街附泰山三巷4—12号二楼 | 028-87813978 |
41 | 新汇文化 | 都江堰市观景路129号上景一号二楼 | 18280253562 |
42 | 钟书阁都江堰店 | 都江堰市融创茂店2楼242号 | 028-61427881 |
43 | 散花书院邛窑店 | 邛崃市邛窑考古遗址公园 | 028-89230788 |
44 | 轩客会梧桐人才店 | 崇州市永康东路511号梧桐人才公寓7栋7-10号 | 028-82258898 |
45 | 溪云书院 | 崇州市街子镇济福路333号 | 028-86518555 |
46 | 大邑县安仁书院 | 大邑县安仁镇民国风情二期德仁街22号安仁书院 | 028-88269590 |
47 | 大邑县摆渡空间 | 大邑县温泉大道凯旋广场二楼 | 028-88282926 |
48 | 蒲江县博学书城 | 蒲江县鹤山街道桫椤路上段1号财富广场5楼 | 028-88523555 |
49 | 新峰社区 | 青白江区凤凰东六路187号 | 028-83625103 |
50 | 凯德魅力城 | 成渝立交万科路9号凯德广场 | 028-83262902 |
51 | 新都大丰图书馆 | 南丰大道 | 028-68152202 |
52 | 市团委青年之家 | 天府软件园C区1栋一层101A成都青年之家 | 19980731346 |
53 | 成都锦城学院图书馆 | 高新西区西源大道1号 | 028-87580192 |
54 | 国浩律师事务所 | 成都市高新区天府二街无国界26栋9楼 | 028-86119970 |
55 | 成都市规划馆 | 武侯区锦晖西一街88号 | 028-85152877 |
成都市公共图书馆联盟短信服务平台正式开通,已覆盖全市22家公共图书馆包括(成都图书馆+21家区、县级图书馆)
短信服务基础功能包括:
1、图书到期催还通知
2、图书过期催还通知
3、读者证到期通知
开通方法:
1.微信开通
部分读者也可以通过注册时所在图书馆的官方微信平台“个人资料”版块进入后,进行自助开通(参考成都图书馆微信界面,个别图书馆没有公众号,或公众号没有这项功能)。
2.读者也可以在到馆服务台通过工作人员现场开通短信服务功能。
3.如需帮助,请致电注册所在馆或到馆进行咨询。
4.常用读者短信平台指令代码
短信平台中心号码:1069099996,请确保已经通过电脑或公众号验证开通短信服务,方可进行代码操作。
短信指令请求代码 | 指令功能说明 |
CJ | 查询外借 |
XJ | 续借全部图书(续借结果以收到短信回执为准) |
CZ | 查询读者卡有效期 |
KT | 开通短信服务(首次开通不能通过本指令执行) |
QS | 退订短信服务 |
BZ | 帮助 |
温馨提示:开通短信服务,为读者自愿主动申请开通,开通不收取开通费,不产生月服务费,日常由系统向读者发出的提醒信息也不收取任何费用。读者主动发出的短信(包括上述指定代码),所有短信指令操作结果以读者收到短信回执为准,若未收到短信回执,请再次发送或联系图书馆工作人员。读者主动发出的短信(包括上述指定代码),将由读者个人手机网络运营商按普通短信费用收取,包括退订服务。建议退订服务通过电脑端或微信公众号端来操作。
        成都数字图书馆又称成都市公共图书馆数字资源共享平台,成都市公共图书馆(成都图书馆+21家县级公共图书馆)的身份证注册读者和使用成都市社会保障卡认证的读者都能免费使用本站点的资源。数字资源包括超星电子书(学术视频)、龙源期刊、CNKI期刊数据库、 万方数据库、KUKE库克音乐图书馆、新东方、围棋自学平台、全国电子报刊索引、维普考试资源、职业全能培训库等近30种。读者凭身份证号码和注册或认证时设置的密码进行登录。
1.超星移动图书馆:移动终端请在Android应用市场或苹果App Store下载“超星移动图书馆“
或扫描二维码
下载。App内有海量电子书在线阅读、下载、公开课、书目检索等,仅面向成都图书馆的注册读者(身份证、旧证)。
备注:由于读者注册方式不同,App开启后登录账号和密码有差异,分别是:
身份证注册读者的账号:身份证号 密码:注册时设置的密码
旧证读者的账号:读者证号 密码:本人身份证号后8位
2.电子书借阅机:成都图书馆在成都市公共场所设置有60多台电子书借阅机,利用超星移动图书馆app
,
直接扫描屏幕中的图书封面二位码进行该书下载。
3.龙源微刊:龙源期刊(2000多种常见人文期刊)的微信版本,无需登录直接使用,请关注成都图书馆公众号,在“服务大厅”中可见。
4.成图微刊:馆刊《喜阅》、《参考》的微信版,请关注成都图书馆公众号,在“服务大厅”中可见。
5.微信数字资源:包含电子书、期刊等,请关注成都图书馆微信公众号,在掌上数图和微服务大厅中可免费阅读。
成都文献馆馆藏的地方志按行政区划分的四川省志、成都市志、区县志、乡镇志和街道志,也有各种行业志、部门志、专业志,共计600多种1000多册。其中第一轮修志的《四川省志》、《成都市志》均成套,新修的《四川省志》、《成都市志》和其它志书均陆续上架中。地方志为专架排列,按照行政区划结合中国图书馆分类法排列,方便读者查阅。
成都文献馆保存了1950年至今的四川省和成都市的综合性报纸、行业报、企业报、校报等。综合性报纸清晰地展现了新中国成立后成都市新闻出版业的发展历史,行业报、企业报、校报则记录了这些企业、学校的前世今生。
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我们以丰富的馆藏资源和各类数据库为基础,以其它图书馆和各个情报机构为外延,由专业的图书馆员为教育科研生产单位、社会企业及个人用户提供多层次、全方位的个性化服务。
各类文献查阅室提供各类文献资料的检索、静电复印、胶片还原、扫描、拍照、刻录、打印、装订等委托服务,并通过普通邮寄、挂号、EMS、快递、E-MAIL、系统网上发送等形式传递给最终用户。
您可以通过电话、到馆委托等多种途径递交您的文献申请。我们将在2个工作日内响应您的请求。
各类文献查阅室的具体业务包括:
原文提供:根据用户提供的文献出处,获取原文。
提供相关学科最新期刊、图书的篇名目次信息。
接受企事业机关单位、团体的课题查询及信息定制(含剪报服务),可提供政策法规信息,市场动态资讯,竞争情报收集与分析,媒体监测与分析。
委托须知
您可以通过以下任意一种方式提交委托:
1.到成都图书馆各类文献查阅室现场委托,与工作人员当面沟通,确定是否接受委托及其它相关事项;
2.拨打028-86127859电话联系成都图书馆参考咨询部进行委托。
3.各类文献查阅室开放时间:周二—周五 上午9:00-12:00 下午13:00—17:00(法定节假日除外)
馆藏文献复制证明
根据用户需求,检索并提取用户指定的馆藏文献,复制用户指定的文献内容并出具证明,为用户解决知识产权等纠纷提供帮助。
专题检索证明(商标、品牌信息查证)
根据用户需求,对用户指定的商标、品牌、公司名称、产品等在中外文报刊中的报道情况进行检索,出具初查结果。根据用户的反馈情况,挑选并下载相关文献,出具检索证明,为用户收集、整理商标或品牌的相关信息,满足用户知识产权保护等需求。
您可以通过以下任意一种方式提交委托:
1.到成都图书馆各类文献查阅室现场委托,与工作人员当面沟通,确定是否接受委托及其它相关事项;
2.拨打028-86127859电话联系成都图书馆参考咨询部进行委托。
3.各类文献查阅室开放时间:周二—周五 上午9:00-12:00 下午13:00—17:00(法定节假日除外)
我馆现已与全国部分公共图书馆及高校图书馆建立了馆际互借合作关系,满足用户对我馆缺藏文献的需求。
您可以通过以下任意一种方式提交委托:
1.到成都图书馆各类文献查阅室现场委托,与工作人员当面沟通,确定是否 接受委托及其它相关事项;
2.拨打028-86127859电话联系成都图书馆参考咨询部进行委托。
3.各类文献查阅室开放时间:周二—周五 上午9:00-12:00 下午13:00—17:00(法定节假日除外)
简称查新,是指查新机构根据查新委托人提供的需要查证其新颖性的科学技术内容,按照《科技查新规范》(国科发计字[2000]544号)操作,经过文献检索与对比分析,并作出结论。科技查新是科学研究、产品开发和科技管理等活动中的一项重要基础工作。
成都图书馆参考咨询部可承接多个学科的查新委托,为查新委托人科研项目的开题立项,申报各级各类科技计划、基金项目、新产品开发计划,科研成果的验收、鉴定、评估、转化和申报各级科学技术奖励等提供科技查新服务。
查新委托须知
1.由查新项目负责人或掌握项目全面情况的研究人员到成都图书馆各类文献查阅室现场委托,与工作人员当面沟通,确定是否接受委托及其它相关事项
2.拨打028-86127859电话联系成都图书馆参考咨询部进行委托。
3.各类文献查阅室开放时间:周二—周五 上午9:00-12:00 下午13:00—17:00(法定节假日除外)
为领导机关决策提供信息服务是公共图书馆向用户提供的一项复杂的、具有创新性的、个性化的主动服务工作。成都图书馆编制的决策参考咨询产品有:《参考》、《报刊监阅动态》、《领导参阅》、《文化快递》、《两会信息服务》等,也可为党政领导机关提供定制决策参考服务。
成都图书馆政府信息公开查询点自2008年对广大市民免费开放服务以来,一直以为公众提供优质的政府信息公开查询服务为宗旨,不断提升我们的服务品质。
成都图书馆政府信息公开查询点设在六楼各类文献查阅室,可现场委托馆员查询相关政府公开信息。一楼总服务台、六楼各类文献查阅室可免费取阅《成都市人民政府公报》。
注:各类文献查阅室开放时间:周二至周五 上午9:00-12:00 下午13:00—17:00(法定节假日除外)
成都图书馆,是国务院公布的第二批全国古籍重点保护单位之一。2010年成都市编制委员会办公室批准成都图书馆挂牌成立“成都市古籍保护中心”,负责成都全域的古籍保护工作。中心主要职能有以下四个方面:一、贯彻执行国家有关古籍保护的法规条例,拟订全市古籍保护的总体规划。近年来,为推动古籍保护工作标准化、常态化,国家和行业领域内颁布出台了相关规定、标准,其涉及到书库建设、古籍普查、修复室建设和修复标准等,成都市古籍保护中心依据相关标准规范指导建立起符合本市实际情况的古籍保护方案,并指导全市古籍保护工作。二、在全市范围内开展古籍普查登记工作,依据有关标准进行登记、定级、著录。成都市古籍保护中心参照《古籍普查规范》《古籍定级标准》《古籍特藏破...
我馆共藏有善本426种,4999册,绝大多数为刻本,兼有少量的稿本、抄本,总类丰富,保存完好。我馆所藏善本中,较为珍贵的有《芥子园画传》《泊如斋重修宣和博古图》《二十家子书》《潜龙堂画谱》《唐土名胜图会》《林中丞书札》等书。《芥子园画传》是我馆所...
成都图书馆馆藏民国文献主要有民国线装书、平装书、期刊和少量报纸等。其中民国线装书纳入古籍管理范畴,以民国时期四川或成都地区重修方志、家谱等为特色;民国平装书总计14617种24197册,涵盖文、史、哲、理、工、农、商等学科书籍,大型丛书有《万有文库》...
我馆现有古籍修复中心一个,修复室面积约200平米,层高3.3米,修复室坐北朝南,可充分采光;并配有专业修复设备:古籍文献除尘修复工作台、中国字画拷贝修复工作台、中国字画超声乳化清晰仪,古籍修复全套工具等,修复室配备4名工作人员,全都是经过国家古籍...
全国古籍普查著录是“中华古籍保护计划”的重要内容,通过古籍普查,可以实现对馆藏古籍的品种、数量、级别等次、破损情况和保存环境进行调查、鉴定和记录,最终摸清家底。其主要内容是对登记的古籍进行详细清点和编目整理,建立中华古籍书目数据库,最终面向全社会公开,以服务大众。成都市古籍保护中心负责本馆古籍普查著录工作并指导全市其他古籍收藏机构开展工作,自2013年正式启动该项工作以来,该工作持续至今,目前全市各古籍收藏单位正在开展古籍深度普查著录工作。
四川省人民政府办公厅关于公布第二批四川省古籍重点保护单位和四川省古籍保护单位名单的通知
川办发〔2020〕2号
各市(州)、县(市、区)人民政府,省政府各部门、各直属机构,有关单位:
第二批四川省古籍重点保护单位(6个)和四川省古籍保护单位(12个)名单已经省政府批准,现予公布。
各地、各有关部门(单位)要进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针,认真总结经验,加大工作力度,切实做好我省珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作。
四川省人民政府办公厅
2020年1月10日
第二批四川省古籍重点保护单位和四川省古籍保护单位名单
一、第二批四川省古籍重点保护单位(6个)
成都市郫都区图书馆、井研县图书馆、宜宾市图书馆、宜宾市博物院、达州市图书馆、内江师范学院图书馆
二、第二批四川省古籍保护单位(12个)
简阳市图书馆、邛崃市图书馆、崇州市图书馆、大邑县图书馆、叙永县图书馆、阆中市图书馆、西充县图书馆、宜宾市南溪区图书馆、高县图书馆、广安市广安区图书馆、甘孜藏族自治州图书馆、西昌市图书馆
四川省人民政府办公厅关于公布第一批四川省古籍重点保护单位和第一批四川省古籍保护单位名单的通知
川办发〔2013〕80号
各市(州)、县(市、区)人民政府,省政府各部门、各直属机构:
第一批四川省古籍重点保护单位(14个)和第一批四川省古籍保护单位名单(12个)已经省政府批准,现予公布。
各地、各有关部门要继续贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的指导方针,认真总结经验,切实加大工作力度,进一步做好我省珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作。
四川省人民政府办公厅
2013年11月28日
第一批四川省古籍重点保护单位和第一批四川省古籍保护单位名单
一、第一批四川省古籍重点保护单位(14个)
四川省博物院、新都杨升庵博物馆、自贡市图书馆、富顺县图书馆、眉山三苏祠博物馆、安县图书馆、犍为县图书馆、雅安市图书馆、甘孜州档案局(馆)、德格印经院、西南交通大学图书馆、成都中医药大学图书馆、西华师范大学图书馆、西南民族大学图书馆
二、第一批四川省古籍保护单位(12个)
郫县图书馆、成都市温江区图书馆、成都市新都区图书馆、荣县图书馆、三台县图书馆、江油市图书馆、射洪县图书馆、广汉市图书馆、绵竹市图书馆、中江县图书馆、安岳县图书馆、乐山市图书馆
四川省人民政府办公厅关于公布第二批四川省古籍重点保护单位和四川省古籍保护单位名单的通知
川办发〔2020〕2号
各市(州)、县(市、区)人民政府,省政府各部门、各直属机构,有关单位:
第二批四川省古籍重点保护单位(6个)和四川省古籍保护单位(12个)名单已经省政府批准,现予公布。
各地、各有关部门(单位)要进一步贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的方针,认真总结经验,加大工作力度,切实做好我省珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作。
四川省人民政府办公厅
2020年1月10日
第二批四川省古籍重点保护单位和四川省古籍保护单位名单
一、第二批四川省古籍重点保护单位(6个)
成都市郫都区图书馆、井研县图书馆、宜宾市图书馆、宜宾市博物院、达州市图书馆、内江师范学院图书馆
二、第二批四川省古籍保护单位(12个)
简阳市图书馆、邛崃市图书馆、崇州市图书馆、大邑县图书馆、叙永县图书馆、阆中市图书馆、西充县图书馆、宜宾市南溪区图书馆、高县图书馆、广安市广安区图书馆、甘孜藏族自治州图书馆、西昌市图书馆
四川省人民政府办公厅关于公布第一批四川省古籍重点保护单位和第一批四川省古籍保护单位名单的通知
川办发〔2013〕80号
各市(州)、县(市、区)人民政府,省政府各部门、各直属机构:
第一批四川省古籍重点保护单位(14个)和第一批四川省古籍保护单位名单(12个)已经省政府批准,现予公布。
各地、各有关部门要继续贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的指导方针,认真总结经验,切实加大工作力度,进一步做好我省珍贵古籍的保护、管理和合理利用工作。
四川省人民政府办公厅
2013年11月28日
第一批四川省古籍重点保护单位和第一批四川省古籍保护单位名单
一、第一批四川省古籍重点保护单位(14个)
四川省博物院、新都杨升庵博物馆、自贡市图书馆、富顺县图书馆、眉山三苏祠博物馆、安县图书馆、犍为县图书馆、雅安市图书馆、甘孜州档案局(馆)、德格印经院、西南交通大学图书馆、成都中医药大学图书馆、西华师范大学图书馆、西南民族大学图书馆
二、第一批四川省古籍保护单位(12个)
郫县图书馆、成都市温江区图书馆、成都市新都区图书馆、荣县图书馆、三台县图书馆、江油市图书馆、射洪县图书馆、广汉市图书馆、绵竹市图书馆、中江县图书馆、安岳县图书馆、乐山市图书馆
公羊之学与汉昭帝、宣帝时期政论文之关系
——以《盐铁论》所引公羊为例
沈 虹 肖娇娇
(成都图书馆)
摘 要:《盐铁论》乃是昭帝、宣帝时期政论文的典型代表,其中多处引用公羊之学,本文围绕《盐铁论》御史大夫和文学、贤良所征引的公羊学的意义,论述公羊学中极其重要的“大一统”思想和“天人感应”灾变说对《盐铁论》的影响。
关键词:春秋 公羊学 盐铁论 思想
汉昭帝始元六年(公元前81年)召开的盐铁会议,对当时及之后的政治、文化思想都有重大影响,并有力推动了西汉社会的转型。而据前人考证,桓宽所编撰之《盐铁论》就是根据这次会议的记录推衍、增广而成于二十余年后宣帝甘露时期(《<盐铁论>成书时间再考论》,王永,《宁夏师范学院学报》2009年第1期)。故而,从公羊之学对其的影响可以同时考察宣帝、昭帝时期政论文。在会议上,参加讨论的御史大夫桑弘羊等朝廷官吏与来自各地的贤良、文学等在野文人动辄引书明理,征引典籍近六十余种,范围遍及经、史、子、集,有人已就其中引诗、用诗之情况以讨论西汉宣昭时期的文学演进问题 ,今欲就《盐铁论》中所引公羊《春秋》以讨论公羊之学与西汉政论文之关系。
一、《盐铁论》所引公羊《春秋》状况
据笔者统计《盐铁论》中引公羊《春秋》及《传》共有31处,遍及文学、贤良和大夫、御史的论战中,涉及篇目分别是:《非鞅》、《晁错》、《刺权》、《论儒》、《忧边》、《未通》、《除狭》、《疾贪》、《后刑》、《崇礼》、《备胡》、《执务》、《世务》、《和亲》、《徭役》、《险固》、《论功》、《论邹》、《论灾》、《刑德》、《周秦》和《诏圣》共22篇,御史和大夫引用《公羊》处有15处,文学和贤良引《公羊》共16处,又有文学、贤良引董仲舒公羊意2处,几乎不相上下。《公羊春秋》乃是儒家经典,作为儒生代表的贤良和文学大量引用《公羊》那是可以理解的,但其所引的公羊学的具体情况也需要进一步分析;而持“儒生无用论”之代表的御史和大夫大量引用《公羊》的原因则更需进一步探讨。引用的类别则有引《春秋》原文者,此类在榖梁、左氏传中皆有,但因为同样在公羊中亦有,故一并统计;有专门引用《公羊传》的,有的则是化用《公羊传》之意义者,有的是引用公羊后学董仲舒之意。
二、御史大夫所引《公羊》之意
御史大夫桑弘羊所引《公羊》之义,最重要的则是《公羊传》之核心思想——“大一统”。
汉代公羊学派非常重视阐发“大一统”之义始于《公羊传》。《春秋•隐公元年》开篇说:“元年,春,王正月。”对此,《公羊传》的解释是:“元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。” 这里所谓“元年”为“君之始年”,似乎并无深刻大义。而将“王正月”与“大一统”联系在一起,则无疑是《公羊传》的首创,《公羊传》的“大一统”思想正是由此生发的。那么《公羊传 》是如何论证“王正月”体现了“大一统”之义的呢?《公羊传》认为,“王正月”之“王”,是指周文王;将“正月”系于“王”之后,是为了表明采用的是周文王历法的正月(以十一月为正月),即用周正;采用周正,自然就包含着对周文王和周朝天子的尊崇;诸侯用周正、尊崇周天子,当然是一种拥护天下一统的举动。《公羊传》的这番“大一统”推论自然不是空穴来风,它是有一定历史根据的。照理,在春秋战国时代,周天子毕竟是天下共主,各诸侯国理应采用周正。可实际上,当时各诸侯国不但在政治上各自为政,而且它们所使用的历法也是不尽相同的。如《春秋》记述鲁国历史,用的是周历;《左传》记述晋国历史;用的则是夏历。实际上,时夏、殷、周三正都在使用。在《公羊传》的作者看来,周天子是天下共主,《春秋》书“王正月”,主张用周正历法,显然是为了表述一种天下一统的思想。实际上,“大一统”思想就是《公羊春秋》的核心思想之一。
王朝更替,至汉昭帝时,在丞相田千秋主持下,以全国各地六十余人贤良、文学和作为御史大夫的桑弘羊作为论战的双方,召开了“盐铁会议”。值得注意的一个细节就是,作为主持人的田千秋基本没有多大意义的发言,即使发言,也是在双方争论激烈时讲了些调和折中之话,故而实际上是桑弘羊一人舌战群儒,其论战群儒,引经据典。而在他所引用的著作中,《公羊春秋》又占有相当的比重,他一人在辩论中就15处援引《公羊春秋》,而所引用的《春秋》多从《公羊》中摘取微言大义,或直接引用经、传之义,或者化用《公羊》之意,但中心都是维护中央集权的利益,与其所倡导的“大一统”思想相吻合,同时巩固汉武帝在轮台罪己之前所开辟的大一统局面。在《非鞅》篇中,大夫所引《春秋》曰:“末言尔,祭仲亡也。” 此本《公羊传》桓十五年文《经》曰:“秋九月,郑伯突入于栎。”《传》曰:“栎者何?郑之邑也。曷不言入于郑?末言尔,祭仲亡矣。” 其本意乃是说明祭仲在辅佐郑国国君忽所起的决定性作用,祭仲死了,忽的地位也将不保。以驳斥文学对商鞅的诋毁:认为秦亡乃是因商鞅的严酷,反而认为秦得以一统天下乃是因为有商鞅,如同忽得以稳居国君之地位是有祭仲一般,肯定了商鞅在秦开创统一天下的过程中的积极作用。又如《刺权》篇所引“《传》曰:‘河、海润千里。’” 此乃明确出自《公羊传》僖公三十一年文:“山川有能润与百里者,天子秩而祭之。触石而出,肤土而合,不崇朝而徧雨乎天下着,唯泰山尔。河海润与千里。” 前有大夫之言“官尊者禄厚,本美者枝茂。故文王德而子孙封,周公相而伯禽富,水广者子贵。” 实际上是想借助公羊传中的话来从另一方面来肯定了“官高禄厚”存在一定的合理性,有助于巩固统治。在涉及到对待其他少数民族的态度上时,御史大夫桑弘羊也极力反对贤良文学的“和亲”政策,而是极力维护中央大一统的局面,也大大肯定了武帝“攘匈奴”之功绩,如《备胡》篇中所引《春秋》:“贬诸侯之后,刺不卒戍。” 实际上乃是本之《公羊传》僖公二十八年经曰:“公子买戍卫,不卒戍,刺之” 《传》曰:“不卒戍者何?不卒戍者,内辞也,不可使往也,则其言戍卫为何?遂公意也。刺之者何?杀之也。杀之责曷为谓刺之?内讳杀大夫,谓之刺之也。” 延引古已有之的关于边塞问题解决方式“不卒戍,则刺之。”说明应当继续打击匈奴,以使北边达到稳定。又如《和亲》之中,大夫引《春秋》有言“《春秋》存君在楚,诘鼬之会书公。” 和《公羊传》襄公二十九年有言“春,王正月,公仔楚,何言乎公仔楚?正月以存君也。” 相印证,是为了阐明桑弘羊所认为的匈奴乃是不可与之和亲的,不仅是因为“正月存君”,接下来更总结到汉初所采取的的和亲政策的结果是“匈奴数和亲,而当先犯约,贪侵盗驱,长诈之国也,反复无信,百约百叛。” 坚决主张因对匈奴采取积极打击的态度,从而维护边疆的稳定以维护大一统局面。
从以上分析可见御史大夫强烈的“大一统”思想意识,而我们要进一步探讨的则是桑弘羊如此强烈的大一统思想从而导致其频频征引公羊之学的原因。概而言之,主要是和他的政治履历及其所持之政见有关:通检《史记》、《汉书》,司马迁、班固皆未曾替其专门立传,关于其政治履历,散见于他人传记及《盐铁论》本身。《贫富》篇有言“大夫曰:‘余结发束脩,年十三,幸得宿卫,给事辇轱之下,以至卿大夫之位,获禄受赐,六十有余年矣。’” 同《汉书•食货志》所记:“弘羊,洛阳贾人之子,以心计年十三侍中。” 这是其发迹之初,后来因为善于理财,一直被汉武帝所重用,武帝死后,更是委托他与霍光等人为顾命大臣,但后来与霍光产生政见分歧,霍光认为当推行武帝轮台罪己之后的政策——安外守内;但桑弘羊则继续坚持武帝之前的政策,譬如积极打击匈奴,维护大一统局面,而武帝前期本就非常重视公羊之学,故而此次盐铁会议之上,桑弘羊历陈《春秋》中以“大一统”为核心思想的公羊之学。
三、文学、贤良所引《公羊》之意
文学、贤良所引《公羊》之意,无所谓核心之说,大多时候文学、贤良诸人皆是处于被动的状态,只是不断回应桑弘羊,间而引出《公羊》之说,但似乎却不能为己所用。
关于应对御史大夫强硬的边疆政策——主张积极防备和抗击匈奴,文学、贤良则认为匈奴是不懂事的麋鹿,防备是好事之臣所干之事,只要“君子立人修义”, 匈奴就会臣服,而防备和抗击匈奴是劳民伤财的,是“失民心,陨社稷”的,故而其选择了化用《公羊》定公十一年中相关说法:“贤良曰:……‘是以孔子仕于鲁,前仕三月及齐平,后仕三月及郑平务以德安近而绥远。’” 而《公羊传》定公十一年原文乃是如此记载:“冬,及郑平”《经》又有言“齐人来归运讙,鬼阴田”《传》曰:“齐人曷为来归运讙,龟阴田?孔子行乎季孙,三月不违。” 认为圣人孔子有圣德能安近绥远,无需采取强硬的边疆政策。而《公羊》之学另外一比较重要的思想则是“天人感应”的灾异论。“天人感应”乃是公羊后学董仲舒有关公羊学理论的重要组成部分,他把天看成是一种有意志,能支配自然和人事的神秘力量,而且人们的行为也能感应上天。故而及其推崇董仲舒的贤良文学们更是大肆渲染其理论,在《论灾》篇中文学有言“始江都相董生推言阴阳,四时相继,父生之,子养之,母成之,子藏之。故春生,仁;夏长,德;秋成,义;冬藏,礼。” 以春夏秋冬附会仁、义、德、礼。并且引《春秋》曰:“应是而有天灾。” 显然,此处春秋之意乃是公羊之说的“天人感应”的灾异说。其实,主要是想借此攻击桑弘羊想要继续推行的法治政策。在关于民生之赋税问题上,文学、贤良以企图藉《春秋》所言之“十一者,天下之中正也。” 而打击武帝时期虽推行的赋税政策,从而驳倒御史大夫桑弘羊所推行的关于推行赋税徭役以支持抗击匈奴,然而恰好是此条贤良所引完全不能为其所用。此话之前有“十一而藉,民之力也。丰耗美恶,与民共之。民勤,已不独衍;民衍,已不独勤。” 主张推行他们所谓的轻徭薄税的政策,效法圣人而为“十一者,天下之中正也。”然后他们即使是搬出《春秋》之大义,也无法驳倒御史大夫,因为其实在武帝时,早已经推行更为宽厚的税收政策了。在文学所言之前,御史有言:“古者,制田白步为亩,民井田而耕,十而籍一。义公而后已,民臣之职业。先帝哀怜百姓之愁苦,衣食不足,制田二百十步而一亩,率三十而税一。” 其中提到的先帝乃是武帝,所以文学、贤良所引之《春秋》十取其一的赋税政策对桑弘羊所论根本就无法形成攻击力。
之所以出现贤良所引《公羊》涣散的现象,和其人员构成有一定的关系:孔子曾专设文学一科来传授儒家经典,有汉一代,司马迁、班固皆继其意。如《史记•儒林列传》所谓“文学儒者”,即指儒生者也,故而,此处“文学”仍是指代儒生是也;贤良一科则是西汉选拔人才的重要手段之一,而武帝时期则更是严苛“治申、商、韩非、苏秦、张仪之言”者,皆不能入选,条加限制在只能是儒生,如董仲舒则是当时通过举贤良所选拨出来的儒生代表之一,而参加这次会议的贤良几乎全是由三辅、太常举拔出来的。因而统合起来,参加此次会议的文学贤良,他们都是“祖述仲尼”的儒生,故而在论辩中自然会征引作为儒家经典代表的《春秋》,而董仲舒更是他们的人生榜样,所以会引到其春秋之公羊说,但因其人数众多,“六十余人”,辩论时会有思想前后的不一致的状况,所以无法应对桑弘羊。
以上则是《盐铁论》所引公羊之学的情况,无论是御史大夫围绕“大一统”思想所引《公羊春秋》,还是文学、贤良涣散似地引用公羊之学,都可见公羊之学所涉及的思想对《盐铁论》思想层面的影响。
参 考 文 献
1.桓宽(编),王利器(校注).《盐铁论校注》.中华书局,1992年。
2.何休(注),徐颜(疏).《春秋公羊传注疏》.上海古籍出版社,1990年。
3.段熙仲.《春秋公羊学讲疏》.南京师范大学出版社,2002年。
4.刘尚慈.《春秋公羊传译注》.中华书局,2010年。
5.司马迁.《史记》.中华书局,1959年。
6.班固.《汉书》.中华书局,1962年。
7.皮锡瑞.《经学通论》.中华书局,1954年10月。
8.仝晰纲.《公羊学与汉代政治文化》.《辽宁大学学报》,2004年第1期。
9.龙文玲.《<盐铁论>引书用书与西汉昭宣时期文学演进》.《学术论坛》,2010年第1期。
作者简介:
沈虹,肖娇娇 成都图书馆馆员
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